Nuestros prejuicios Parte 1

No podemos evitar nuestros prejuicios, son el lente que nos permite ver.

Pero también tenemos la capacidad de criticar nuestros prejuicios, de caer en cuenta de ellos. 

Bueno, de algunos, no de todos los prejuicios.

Están los prejuicios íntimos, imposibles de identificar, como el contexto dentro del que pensamos.

Están los prejuicios de la periferia, que se pueden explorar, con mucha dificultad.

Vemos nuestros prejuicios con nuestros propios prejuicios.

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No olvidar que el modo de ver científico (que quiere ver “las cosas como son”) es también un prejuicio. 

La diferencia es que el prejuicio científico está sujeto a ser criticado, porque no es natural, sino cultural.

Cultural quiere decir: tiene una historia sociológica. 

Los occidentales, desde los griegos, nos prejuiciamos a favor de creer que podemos ver las cosas "tal y como son" por sí mismas, y aparte de nuestro mirarlas. 

Por eso un famoso científico del siglo 20, en una discusión sobre la física cuántica, le dijo a su compañero, "¿De veras usted cree que la luna no está ahí cuando no la vemos?"

Y con el prejuicio científico hemos podido establecer muchas verdades.

Hasta hemos podido establecer lo que dice la física cuántica, que no hay modo de saber con certeza si la luna está ahí o no está ahí porque está y no está a la misma vez.

Para pensar todo eso aprendí el concepto de las perspectivas de Don José Ortega y Gasset, que escribió sobre el tema hace décadas.

Invito al lector a cotejar "El sentido histórico de la teoría de Einstein" (1923) en la publicación El tema de nuestro tiempo. También la teoría de la perspectiva ya se ve implícita en Meditaciones del Quijote (1914) y en "Verdad y perspectiva" (1916).


N.B. Hablarle de este tema a una profesora me costó su acérrima enemistad para siempre.

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